这章是麦加的，全章共计一五节②。
马坚《中文译解古兰经》第595页
①林松题解：本章用章首借以起誓的“太阳”为章名。
《古兰经韵译》第1126页
①仝道章释名：本章取自第1节。
极早期的麦加章节。
《古兰经中阿文对照详注译本》第704页
①仝道章释义：本章的主旨在教人从自然现象体认真宰的伟大，洁身自好的人必然成功，腐化的人终归失败。
《古兰经中阿文对照详注译本》第704页
［马坚译正文］
奉至仁至慈的安拉之名
［1］以太阳及其光辉发誓③，［2］④以追随太阳时的月亮发誓⑤，［3］以揭示太阳时的白昼发誓⑥，［4］以笼罩太阳⑦时的黑夜发誓，［5］以苍穹及其建筑者发誓，［6］以大地及其铺展者⑧发誓，［7］以灵魂及使它均衡，［8］并启示他善恶者发誓⑨，［9］⑩凡培养自己的性灵者，必定成功；［10］ ○ 11凡戕害自己的性灵者，必定失败○ 12。［11］赛莫德人已因过分而否认真理。［12］当时，他们中最薄命者忙上前来○ 13，［13］使者 ○ 14就对他们说：“你们让安拉的母驼自由饮水吧○ 15。”［14］但他们否认使者而宰杀母驼○ 16，故他们的主因他们的罪过而毁灭他们，使他们普遍受难○ 17。［15］他是不顾虑那灾难的后果的○ 18。
《中文译解古兰经》第595页
②王静斋题译：赦模士（太阳），计15节，在墨克下降。
《古兰经译解》（丙）第825页
②刘锦标题译：射木似（日），麦加，在九七章之后下降。
《可兰汉译附传》第864页
②时子周题译：赦模司（太阳），计15节，麦加下降。
《古兰经国语译解》第882页
②林松题译：太阳（晒目思），（麦加类，全章共计15节）。
《古兰经韵译》第1126页
②仝道章题译：太阳（闪目司），共15节。
《古兰经中阿文对照详注译本》第704页
③时子周注释：2038．以下七节是教人注意，教人思想思想。有人译为以此七项为誓，甚属不合；因为安拉说话，不需起誓。所以，凡属类此起誓的话，都应译为：“试思”。
《古兰经国语译解》第883页
④时子周眉批：太阳发光，月借其光
《古兰经国语译解》第882页
⑤王静斋注释：1915．《郁氏》说：“月追随太阳，就是在太阳去后借它的光辉。月本无光，惟借太阳的光照耀地球。月绕地环转，地绕太阳环转。地是直接追随太阳的。月是间接追随太阳的。”
《古兰经译解》（丙）第826页
⑤时子周注释：2039．月借其光的“借”字，原是追随的意思，是说月追随着太阳的光而才有光，所以可译为月借其光。名注解家《罗玑》也有此意。
《古兰经国语译解》第883页
⑥时子周注释：2040．前一它字指昼；后一它字指太阳。
《古兰经国语译解》第883页
⑦时子周注释：2041．本节与上节的它字，许多注解家者都认为是指世界。
《古兰经国语译解》第883页
⑧王静斋夹注：即使地平坦的。
《古兰经译解》（丙）第825页
⑨林松注释：1867．5-8节中的“建造者”、“铺设者”、“协调者”、“启迪者”，指的是造物主安拉，大意是天地、宇宙、万物、人类都是安拉所创造。
《古兰经韵译》第1125页
⑩时子周眉批：清洁己身的人是胜利的
《古兰经国语译解》第882页
○ 11时子周眉批：腐化者是失败的
《古兰经国语译解》第882页
○ 12时子周注释：2042．9节与10节是想过上文七项以后的一句归结的话，下文赛母待的故事是举例说明。
《古兰经国语译解》第883页
○ 13王静斋夹注：就是不信沙理哈圣人。
《古兰经译解》（丙）第825页
○ 14王静斋夹注：即沙里哈。
《古兰经译解》（丙）第825页
○ 14林松注释：1868．安拉的使者——指先知萨里哈。
《古兰经韵译》第1126页
○ 15王静斋夹注：就是说：安拉为给沙利哈作异迹造自顽石的母驼，和它应享的饮料，你们不要侵犯。
《古兰经译解》（丙）第825页
○ 16王静斋夹注：意在侵得驼的饮料。
《古兰经译解》（丙）第825页
○ 16林松注释：1869．宰了母驼——参见第七章《高地》第73-79节；第一一章《呼德》第61-68节；第一七章《夜行》第59节；第二六章《诗人们》第141-159节；第五四章《月亮》第23-30节。
《古兰经韵译》第1126页
○ 17王静斋夹注：凡属恶徒悉数毁灭，无一幸免者。
《古兰经译解》（丙）第825页
○ 17林松注释：1870．殃及全体——指普遍受难，亦有人对这一句的理解是：将它夷为平地。
《古兰经韵译》第1126页
○ 18王静斋夹注：非若世人于惩治后，恐贻不良的结果。
《古兰经译解》（丙）第826页
○ 18王静斋注释：1916．真主一切所行，全是本着公义去作的。凡是依从公义作事的，必不畏惧事情的将来。纵使遇上可骇的事情，也绝不致发生恐怖。
《古兰经译解》（丙）第826页
○ 18刘锦标《传》：684．此是下降的第二六章。
示谕纯洁敬谨，禁止淫秽。淫秽之事，乃各国各人所恶。然，各地不免。因其不免，筑成种种之犯罪。此是世界上一大问题也。
按：各教各国社会研究，求其去淫致洁之道，尚莫如《可兰》所谕，然，不深于研究者亦不得耳。
《可兰汉译附传》第864页
○ 18时子周注释：2043．人怕惩罚的结果，而主不怕，因为有毁灭才有人道的新生。
《古兰经国语译解》第883页
